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Chers évêques tchèques émérites, cardinal Jaroslav Dominik, évêque František, évêque Karel, évêque Josef, évêque Vojtěch,
Nous nous sommes connus au séminaire de Litoměřice. Nous avions appris le véritable enseignement doctrinal et moral catholique. Au cours de votre service en tant que prêtres et évêques, aucun d'entre vous n'a prêché de sophismes s'opposant à l'enseignement de l'Écriture Sainte et de la Tradition.
Le président de la conférence épiscopale tchèque, Jan Graubner, a organisé la soi-disant réunion continentale du parcours synodal, du 5 au 12 février 2023. Il a essayé de codifier son contenu avec des phrases sur ceux qui sont en marge (à savoir les personnes LGBTQ), et sur ceux qui sont à l'intérieur (les croyants). En d'autres termes, le parcours synodal promeut progressivement la légalisation de l'immoralité et des crimes des LGBTQ au sein de l'Église. Le discours du pape apostat François du 24 janvier 2023, destiné aux médias du monde entier, a révélé que les évêques doivent subir une prétendue conversion. En d'autres termes, ils doivent trahir l'enseignement traditionnel et rédempteur de l'Église et se convertir en pom-pom girls LGBTQ.
L'évêque Bätzing, promoteur du parcours synodal allemand LGBTQ, a co-célébré une messe lors de la réunion de Prague et a prononcé un discours. Le cardinal Müller, ancien préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, a dénoncé sans ambiguïté cette voie apostate, ainsi que son discours (le discours de Bätzing) à Prague. Au contraire, le président de la conférence épiscopale tchèque, principal organisateur et hôte, non seulement n'a pas rejeté la présence de Bätzing à Prague, mais en s'identifiant à lui, il a prouvé qu'il promeut le même esprit et poursuit le même agenda.
J. Graubner, par ses efforts extraordinaires visant à promouvoir cette voie suicidaire de l'Église, attire sur lui la punition ecclésiastique et divine la plus sévère : l'anathème selon Gal 1:8-9, c'est-à-dire l'excommunication de l'Église. Le fait qu'il n'accepte pas ce châtiment ne change rien à sa réalité. Cependant, il est nécessaire que vous, évêques et prêtres tchèques, ainsi que les croyants, respectiez cette réalité et l'aidiez à faire pénitence et à atteindre le salut.
Le même programme suicidaire est promu en particulier par le pape non valable François Bergoglio. Par conséquent, tout le monde doit voir clairement aujourd'hui qu'il n'est pas un pape valable. Il occupe la fonction et viole la papauté en piétinant les commandements et les lois de l’Eglise et de Dieu.
Les catholiques de Tchéquie et de Moravie attendent une déclaration claire, conforme à l'Écriture Sainte et à la Tradition, en ce qui concerne la légalisation ecclésiastique des LGBTQ.
L'histoire nous apprend que l'archevêque Saint Eustache présida le concile de Nicée (en 325). Il fut l'un des premiers à s'opposer aux sophismes d'Arius. Dans sa prédication, il déclarait : « Tout le mal qui s'est abattu sur l'Église à cause d'Arius n'est pas seulement la faute d'Arius et de ses disciples. Dieu l'a permis avant tout parce que les chrétiens sont devenus indifférents et tièdes ».
Dieu, dans sa volonté permissive, a permis que l'Église finisse dans son état actuel, parce que les chrétiens sont devenus indifférents et tièdes. Et aussi parce que les évêques tchèques restent silencieux face à la soi-disant réunion continentale de Prague, qui promeut secrètement la légalisation de la grave immoralité LGBTQ. Chaque évêque tchèque est tenu de prendre une position radicale et de dénoncer ce parcours suicidaire de l'Église, appelé parcours synodal. Ils doivent publiquement s'en distancer et mettre en garde le peuple de Dieu contre ce suicide spirituel en vertu de leur fonction d'évêque.
Lorsque la révolution imposant l'athéisme éclata en Russie en 1917, un groupe de révolutionnaires fanatiques envahit un monastère et tous les moines furent conduits à l'extérieur. Un ultimatum leur fut lancé : soit ils renonçaient à leur foi chrétienne, soit ils mourraient. Ces moines, tout comme les évêques tchèques, n'étaient pas mauvais, ils étaient simplement tièdes. Au moment décisif où ils devaient répondre, le supérieur s'est avancé et s'est adressé aux moines : « Eh bien, mes frères, qu'attendons-nous ? Nous avons vécu ici comme des porcs, nous pouvons au moins mourir en chrétiens ». Le jour même, ils donnèrent tous leur vie en martyrs pour le Christ.
Chers évêques, l'un d'entre vous serait-il capable de réagir de manière aussi virile et autocritique ? ...
