Les 5 points du calvinisme

Dépravation totale : lʼhumanité entière est affectée par la chute dʼAdam ; nous sommes tous morts dans nos péchés. Lʼhomme est incapable de se sauver lui-même (Genèse 6.5, Jérémie 17.9, Romains 3.10-18).

Élection inconditionnelle : lʼhomme mort dans ses péchés est incapable de répondre de lui-même à lʼappel de Dieu ; par conséquent, Dieu a élu certaines personnes de toute éternité pour les sauver. Lʼélection et la prédestination sont inconditionnels et ne dépendent pas de lʼhomme (Romains 8.29-30, 9.11, Éphésiens 1.4-6, 11-12), qui est incapable de répondre et ne le veut même pas.

Expiation limitée : puisque Dieu a déterminé que certains seraient sauvés en vertu de lʼélection inconditionnelle de Dieu, il a décrété aussi que Christ devait mourir uniquement pour ces élus. Tous les élus de Dieu, pour lesquels Christ est mort, seront sauvés (Matthieu 1.21, Jean 10.11, 17.9, Actes 20.28, Romains 8.32, Éphésiens 5.25).

Grâce irrésistible : Dieu attire à lui tous ses élus par la grâce irrésistible. Il donne à lʼhomme la volonté de venir à lui. Quand Dieu appelle, lʼhomme répond (Jean 6.37, 44, 10.16).

Persévérance des saints : les élus de Dieu, quʼil a attirés à lui par le Saint-Esprit, persévéreront dans la foi. Aucun dʼeux ne sera perdu ; ils ont lʼassurance de leur salut (Jean 10.27-29, Romains 8.29-30, Éphésiens 1.3-14).