Les écritures prouvent irréfutablement que ça soit dans l'Ancien ou Nouveau Testament, que Dieu est une Pluralité !
Seigneur Jésus Christ a affirmé lui même qu'il existait bien avant sa naissance, où il a toujours était unis avec son Père !
Jésus leur dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis. (Jean 8: 58)
Jésus leur dit: Je voyais Satan tomber du Ciel comme un éclair. (Luc 10: 18)
Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. Je t'ai glorifié sur la terre, j'ai achevé l'oeuvre que tu m'as donnée à faire. Et maintenant toi, Père, glorifie-moi auprès de toi-même de la gloire que j'avais auprès de toi avant que le monde fût. (Jean 17:3 à 5)
Par ses versets, Jésus fait parfaitement comprendre que lui même est d'une source Divine !
Maintenant voici des versets vous montrant l'union du Père et du Fils, dont par ses versets il sera très clair de comprendre, qu'il ne s'agit pas de plusieurs Dieux, mais d'un seul en 3 Esprits différents !
Moi et le Père nous sommes un. (Jean 10: 30)
Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui dit: Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe! Celui qui m'a vu a vu le Père; comment dis-tu: Montre-nous le Père ? (Jean 14: 8 à 9)
Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres. Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi; croyez du moins à cause de ces
oeuvres. (Jean 14: 10 à 11)
Maintenant les versets prouvant la distinction du Père et du Fils:
Car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. (Jean 6: 38)
Jésus leur dit: Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'accomplir
son oeuvre. (Jean 4: 34)
Vous avez entendu que je vous ai dit: Je m'en vais, et je reviens vers vous. Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père; car le Père est plus grand que moi. (Jean 14: 28)
Et pour l'Esprit de Dieu, Jésus a expliqué dans (Jean 14:16) que le Consolateur, le Saint Esprit, n'est pas le Père lui même, ni le Fils, mais bien une troisième personne, car comme Jésus a dit. Et moi je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur !
Soyons logique, si l'Esprit de Dieu serait le Père lui même, Jésus n'aurait pas parlé d'un autre consolateur, d'ailleurs l'Esprit de Dieu ne peut en aucun cas être aussi Jésus lui même, car Jésus a aussi dit dans: (Jean 14, 26) Mais quand le Consolateur, l'Esprit Saint que le Père enverra en mon nom !
Toujours la même chose, si le Saint Esprit est envoyé au nom du Christ, alors il est clair qu'il s'agit d'une autre personne !
Donc pour conclure toute cette argumentation, malgré l'absence du terme Trinité, les Écritures prouvent irréfutablement que Dieu n'est pas une seul
