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No dia 2 de fevereiro, várias dezenas de padres e eruditos católicos escreveram um apelo aos cardeais e bispos mostrando claramente as artimanhas de Fiducia supplicans e as suas terríveis consequências. Eles pediram-lhes que seguissem o exemplo dos bispos africanos e de outros bispos corajosos e que proibissem esta declaração herética nas suas dioceses.
Da mesma forma, padres e intelectuais católicos exigem que cardeais e bispos peçam ao papa inválido que revogue Fiducia supplicans. Contudo, a resposta de Bergoglio à oposição unida dos bispos africanos à sua declaração revela que ele não leva em consideração a resistência. Embora realize algumas atuações e manobras estratégicas, ao mesmo tempo declara abertamente que Fiducia supplicans acabará sendo aceita por todo o mundo, inclusive pela África.
Considerando o acima exposto, a única saída é separar-se da jurisdição do papa ilegítimo, herege manifesto, que se excomungou a si mesmo ipso facto da Igreja e que, portanto, não pode ser sua cabeça. Os bispos diocesanos que se separarem a tempo salvarão as suas dioceses de serem transformadas na anti-Igreja da Nova Era de Bergoglio. No entanto, os bispos ortodoxos que hesitarem em se separar serão expulsos um após o outro por Bergoglio, e a estrutura diocesana será subordinada à seita bergogliana. No território de tais dioceses, apenas um pequeno rebanho de fiéis católicos permanecerá como Igreja clandestina.
Qual é a natureza do crime de Fiducia supplicans?
Isto decorre da essência do Evangelho. O Evangelho é a boa nova do perdão dos pecados através do arrependimento e da fé no Salvador. Jesus morreu por nossos pecados. Nele também somos libertos da escravidão do pecado. O pseudopapa e sua seita, porém, negam o pecado aceitando o pecado mais grave e até abençoando-o. Na verdade, estão dizendo que a morte redentora de Cristo na cruz foi inútil. Ao negar o pecado da sodomia, nega-se o Salvador e o sentido de Sua morte redentora. Esta é uma prova de que Fiducia supplicans em essência contradiz os ensinamentos do Evangelho, bem como os ensinamentos da Igreja Católica. Aqueles que estão em união interior com o herege manifesto Bergoglio e sua Fiducia supplicans já se excluíram ipso facto da Igreja Católica por outro evangelho (Gl 1,8-9). No entanto, a seita de Bergoglio continua a ocupar posições-chave da Igreja Católica com o objetivo de conseguir a sua autodestruição.
Ao abençoar a sodomia, Bergoglio nega não apenas o credo católico e o Evangelho, cujo centro é Cristo Salvador, mas também os Dez Mandamentos e as leis de Deus, que condenam o pecado como maldade e rebelião contra Deus. Assim, ao negar o pecado, Fiducia supplicans rejeita o arrependimento salvífico, nega o Redentor e, ao mesmo tempo, a própria essência da Igreja. A seita de Bergoglio não é de forma alguma a Igreja Católica. Através de Fiducia supplicans, Francisco Bergoglio, um herege manifesto no trono papal, já transformou a Igreja Católica em uma anti-Igreja satânica da Nova Era que conduz não à salvação, mas à condenação eterna. O trágico é que tolera-se tudo. Devido à sua passividade, bispos e padres tornam-se reféns da satanização da Igreja. O fato de Bergoglio e os seus seguidores continuarem a usar frases bombásticas abusando da Palavra de Deus e do poder eclesiástico para enganar os fiéis católicos não muda as coisas.
A epístola aos Tessalonicenses fala do homem do pecado, do filho da perdição. Sobre ele está escrito: “Ele se levantará contra tudo o que se chama Deus ou que é adorado, a ponto de tomar lugar no templo de Deus, e apresentar-se como se fosse Deus” (2 Tes 2:3- 4).
Bergoglio realmente tomou lugar no templo de Deus, isto é, na direção da Igreja Católica, e com a sua Fiducia supplicans e o seu motu proprio Ad theologiam promovendam apresenta-se como Deus Legislador. Em Ad theologiam promovendam proclamou uma mudança de paradigma na Igreja, acrescentando em conclusão que abolia tudo o que fosse contrário ao que ele havia decretado. Ao fazer isso, ele revogou tanto as Escrituras quanto a tradição eclesiástica. Da mesma forma, em um comunicado de imprensa do dicastério de 4 de janeiro, Fernández diviniza Bergoglio, afirmando: “O importante é que estas Conferências Episcopais não sustentem uma doutrina diferente daquela da Declaração (Fiducia supplicans) aprovada pelo papa, porque é a doutrina de sempre”.
Esta atitude de Bergoglio e Fernández é uma clara negação da doutrina da Sagrada Escritura e da tradição da Igreja. É também uma prova de que Bergoglio se considera Deus, isto é, um novo legislador que pode anular os mandamentos de Deus e o Evangelho de Cristo e abençoar a iniqüidade que a Escritura chama de “abominação”.
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