En esta primera parte veremos más detalles de lo que corresponde a la ilustración y liberalismo más que la masonería que es y su relación con las dos anteriores se subrirá más adelante.
Liberalismo económico, la ilustración, separación de Iglesia y Estado, critica a las monarquías,nacen partidos politicos,etc.
http://www.claseshistoria.com/antiguoregimen/ilustracionliberalismo.htm
https://www.expansion.com/diccionario-economico/liberalismo-economico.html
https://espaciosinseguros.com/politica-y-religion-ss-xvii-xviii-separacion-entre-iglesia-y-estado-i-parte/
https://www.bunam.unam.mx/mat_apoyo/MaestrosAlumnos/mApoyo/04/Unidad_3/a09u3t05p06.html
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1.y 2- Para sus defensores, la riqueza del Estado no radica ni en la acumulación de metales preciosos (mercantilismo) ni exclusivamente en la agricultura (fisiocracia), sino en la libertad. El Estado no ha de intervenir en la actividad económica, ha de dejar total libertad a la iniciativa y a la empresa privadas. Su principal teórico fue Adam Smith (1793-1790), quien expuso su pensamiento en la conocida obra "La riqueza de las naciones".
Frente a los mercantilistas A. Smith sostiene que la responsabilidad económica del Estado debe ser mínima y ha de ser sustituida por el Interés Personal.
El mercado es el que regula las relaciones económicas mediante la Ley de la Oferta y la Demanda. Según ésta, cuando la oferta supera la demanda, los productores han de bajar los precios a fin de estimular las ventas; de igual modo, cuando la demanda es superior a la oferta, los compradores presionan al alza el precio de los bienes. El liberalismo económico.
Estas ideas tuvieron correspondencia en el liberalismo político, que tuvo un importante desarrollo a lo largo del siglo XIX.
3.- Política y religión, ss.XVII-XVIII: Separación entre Iglesia y Estado (I Parte). La entrada de la Ilustración en el mundo moderno supuso el final de una cadena sucesiva de acontecimientos importantes para aquel tiempo. Es en este momento que la Ilustración mostrará su rostro verdadero. Es el periodo de la Revolución Francesa, que, a pesar de su beligerancia, casi sirve de punto de inflexión entre las políticas antes de su acontecimiento. Desde el punto de vista político, no hay que negar que esto representa simbólicamente una ruptura con el orden político anterior. La experiencia de la revolución y el discurso ilustrado permanecen hasta nuestros días tanto en el ámbito británico y francés. Este periodo abarca hechos de máxima importancia para la formación del mundo contemporáneo en el que vivimos.
¿Qué es la ilustración? La respuesta la dará Inmanuel Kant que escribió acerca de ella en un tratado pequeño que lleva por título la misma pregunta, haremos referencia de esto más adelante. Pero desde una concepción histórica, podríamos decir que la ilustración es el intento de replantear el horizonte tradicional de la cultura europea desde la racionalización de todos los elementos presentes como la religión, el estado, la sociedad, la cultura a todos los niveles. Todos ellos son válidos si resultan aceptables a la razón. Por tanto, se trata de realizar una crítica y valoración de las doctrinas y estructuras vigentes y proponer cambios y reformas. En este sentido, las críticas van hacia el cristianismo y a la monarquía como partes de la sociedad dominante.
4.- El legado de la Revolución Francesa. La Revolución Francesa y su secuela napoleónica trascendieron de manera notable en el mundo contemporáneo, ya que muchos de sus principios e instituciones se materializaron tras el desarrollo político de otros movimientos. Con ello se lograba un poco después la consolidación de los elementos distintivos del Estado-nación: el liberalismo, el nacionalismo, la democracia, el parlamentarismo y el constitucionalismo, por ejemplo, aun cuando no fue un proceso lineal y sin interrupciones. La revolución creó los soportes de la vida política: la prensa y los partidos políticos. Después de 1789, Francia declaró la libertad de prensa y los periodistas tuvieron un lugar importante en la vida política, lo que dio lugar a un vínculo estrecho entre la libertad política y la libertad de prensa.
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George W. Ball, Club Bilderberg y la Empresa Mundial S.A.
https://vocesdelperiodista.mx/opinion/opinion-daniel-estulin/club-bilderberg/
https://www.cronicapopular.es/2012/04/los-amos-del-mundo-el-verdadero-rostro-de-los-mercados/
https://espacioseuropeos.com/2010/05/el-silencioso-club-bilderberg-tres-citas-en-espana-1975-1989-y-2010-1/
https://www.bitchute.com/video/Jrl4JlmG0neg/
https://www.bitchute.com/video/8IkniG6QV77C/
Daniel Estulin(siempre coger con pinzas todo aunque en su mayor parte en este caso creo contó la verdad pero solo una parte pues no menciona la raza y credo predominantes de las elites y relación con Israel)
https://es.wikipedia.org/wiki/Daniel_Estulin
